Algoritmos y pensamiento crítico: los desafíos de la educación frente a la inteligencia artificial
En su encíclica Sobre la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial, el papa León XIV reflexionó sobre el impacto de la inteligencia artificial en la educación, las relaciones humanas y la dignidad. Beatriz Campillo, investigadora en ética y bioética, analiza cómo estas tecnologías están transformando la manera de aprender y de pensar.
Agencia de Noticias UPB – Medellín. La inteligencia artificial ya no es más un tema que atañe solo a científicos o desarrolladores tecnológicos y se ha convertido en una preocupación educativa, ética y humana. El Papa León XIV abordó el impacto de estas tecnologías en ámbitos como el trabajo, la democracia, las relaciones humanas y la educación, insistiendo en que el progreso tecnológico no puede construirse a costa de la dignidad humana.
En el texto, el pontífice advirtió sobre el riesgo de concebir al ser humano desde una lógica puramente técnica y productiva, donde la eficiencia y la automatización culminen por desplazar aspectos fundamentales de la esencia humana, como la vulnerabilidad, el pensamiento crítico o la capacidad de hacer sociedad con otros.
Al respecto, Beatriz Campillo, perteneciente al Grupo de Investigación en Ética y Bioética de la UPB, explicó que la crítica central de la encíclica no es hacia la tecnología en sí misma, sino hacia una visión que pretende “optimizar” al ser humano como si fuera una máquina:
Uno de los temas más relevantes de la encíclica es el impacto de la inteligencia artificial en los procesos educativos. Beatriz advierte que uno de los temas que más preocupan en la actualidad es ver cómo muchos estudiantes utilizan herramientas de IA únicamente para resolver tareas de manera inmediata, sin desarrollar habilidades de análisis o pensamiento crítico:
Precisamente, la encíclica llama la atención sobre la cultura de las “respuestas rápidas” y la ausencia de neutralidad de los algoritmos, situación que no solo debilita el pensamiento crítico, sino también la capacidad de cuestionar la información recibida o de hacer un proceso de curación de lo que las nuevas tecnologías arrojan en la inmediatez.
En ese sentido, la investigadora considera que el principal reto de la educación no es prohibir el uso de la IA, sino enseñar a interactuar críticamente con ella: “La educación tiene que formar juicio crítico. Que el estudiante pueda decirle ‘no’ a lo que le está sugiriendo la inteligencia artificial cuando identifique errores, sesgos o limitaciones”, explicó.
Otro de los puntos abordados en la encíclica es la creciente dependencia de las tecnologías digitales en las relaciones humanas. El texto menciona el riesgo de reemplazar vínculos reales por interacciones con sistemas artificiales capaces de imitar sentimientos como la empatía o situaciones como la compañía.
No obstante, y a pesar de las advertencias, tanto la encíclica como la docente reconocen el potencial positivo de la inteligencia artificial en campos como la investigación, la medicina o el desarrollo tecnológico. Sin embargo, coinciden en que el desafío radica en hacer uso de dichas herramientas sin perder la autonomía humana.
Por: Juan José Marín Torres – Agencia de Noticias UPB